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Reflexiones metafísicas sobre la ciencia natural

Santiago de Chile : Red Internacional del Libro, 2007.
Descripción: 320 páginas

ISBN: 9789562845762

El estado actual de las ciencias naturales exige una nueva reflexión metafísica acerca de algunos de sus supuestos básicos y sobre los cambios de perspectiva filosófica que ellas aparentemente demandan. Esta tarea no consiste tanto en dar una visión panorámica de dicho estado como en recuperar algunos principios rectores en la reflexión sobre la actividad científica. Este libro emprende tal trabajo mediante una doble defensa, tanto de la metafísica clásica frente a ciertas interpretaciones de la ciencia moderna y frente a la ideología cientificista; como de la ciencia misma frente a una suerte de neo-sofística que, basada en las construcciones no euclidianas de la geometría o no newtonianas de la física, niega a la mente humana el poder de alcanzar la verdad.

Física matemática y física descriptiva: La recepción moderna de las distinciones clásicas. Problemas metafísicos del nominalismo y el mecanicismo. Una visión aristotélica de la ciencia natural moderna. La resistencia de los positivistas

Física matemática como sistema axiomático y su subalternación tanto a la matemática como a la metafísica: Análisis y síntesis. La jerarquía de las ciencias

El conocimiento que precede a la física matemática: Presupuestos pragmáticos de la ciencia natural. Presupuestos teóricos. Naturaleza del vínculo entre la ciencia y sus presupuestos

Experiencia y formulaciones. La dinámica categoría-observación-categoría: el origen histórico de las nociones físicas. Entes de razón y entes naturales. Experiencias y formulaciones. Dimensiones histórico-prácticas de la investigación natural

El problema de los universales y los problemas de la inducción y verificación (o no falsación): Esencias, inducción y via inventionis. El redescubrimiento de la causa formal dentro de la tradición Analítica. Algunos representantes contemporáneos de la tradición que acepta las esencias

El llamado (S0(Bprincipio de causalidad(S1(B. Relaciones entre condiciones históricas, filosofía y ciencia, a la luz de la discusión que tuvo lugar durante la república de Weimar en torno al principio de causalidad. Actualidad del principio de causalidad entendido como que cada efecto tiene una causa real, a la luz de la discusión que sobre el punto se dio en los siglos XVII y XVIII

La negación por la ideología cientificista de verdades accesibles a la experiencia: El principio de no contradicción como presupuesto de la ciencia. Unión de alma y cuerpo. Acción del libre arbitrio humano en mundo sensible

Apéndices: Sobre la realidad de las matemáticas. Parece que la matemática no tiene ningún objeto real. Parece que el objeto de las matemáticas tiene una existencia independiente de las cosas sensibles. Parece que la matemática procede de la experiencia sensorial. Parece que la matemática procede de la intuición de una forma poseída a priori por la sensibilidad. Parece que la matemática procede de la experiencia, pero gracias a un acto de inmaterialización. Respuesta a algunas objeciones. ¿Puede decirse que el objeto de la matemática sea un conjunto de (S0 (Bhechos(S1(B)?. Notas metafísicas acerca de Hilbert y sus estudios sobre las geometrías no euclidianas y no arquimídeas. Observaciones preliminares. Geometrías no euclidianas. Geometrías no arquimídeas.


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