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ISBN: 9788420655116
Introducción
De la profecía
De los profetas
De la vocación de los hebreos y de si el don profético fue peculiar de los hebreos
De la ley divina
Por qué han sido instituidas las ceremonias y por qué y para quiénes es necesario la fe en las historias
De los milagros
De la interpretación de la Escritura
En el que se prueba que el Pentateuco y los libros de Josué, de los Jueces, de Rut, de Samuel y de los Reyes no son autógrafos. Se investiga, después, si los escritores de todos estos libros fueron varios o uno solo y quien sea éste
Se investigan otros detalles sobre los mismos libros, a saber, si Esdras les dio la última mano y, además, si las notas marginales que se hallan en los códices hebreos, fueron lecturas diferentes
Se examinan los demás libros del Antiguo Testamento del mismo modo que los precedentes
Se investiga si los apóstoles escribieron sus cartas como apóstoles y profetas o más bien como doctores. Se explica después el oficio de los apóstoles
Del verdadero original de la ley divina y en qué sentido se dice que la Escritura es sagrada y la palabra de Dios. Se prueba, finalmente, que, en cuanto contiene la palabra de Dios, nos ha llegado incorrupta
Se demuestra que la Escritura no enseña sino cosas muy sencillas, ni busca otra cosa que la obediencia; y que, acerca de la naturaleza divina, tan sólo enseña aquello que los hombre pueden imitar practicando cierta forma de vida
Qué es la fe y qué los fieles; se determinan los fundamentos de la fe y se la separa, finalmente, de la filosofía
Se demuestra que ni la teología es esclava de la razón ni la razón de la teología, y por qué motivo estamos persuadidos de la autoridad de la Sagrada Escritura
De los fundamentos del Estado; del derecho natural y civil del individuo, y del derecho de las supremas potestades
Se demuestra que no es posible ni necesario que alguien transfiera todo a la suprema potestad. Del estado de los hebreos: cómo fue en vida de Moisés y cómo después de su muerte, antes de que eligieran a los reyes; sobre su prestigio y, en fin, sobre las causas de que haya podido perecer y de que apenas se haya podido mantener sin sediciones
Se extraen ciertas enseñanzas políticas del Estado y de la historia de los hebreos
Se demuestra que el derecho sobre las cosas sagradas reside íntegramente en las supremas potestades y que el culto religioso externo debe adaptarse a la paz del Estado, si queremos obedecer rectamente a Dios
Se demuestra que en un Estado libre está permitido que cada uno piense lo que quiera y diga lo que piense.
