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Nada más que mercados y leyes : la pobreza de un liberalismo extremo

[Chile] : Pehoé Ediciones, 2018.
Descripción: 305 páginas ; 21 x 14 x 2 cm.

ISBN: 9789569946172

Socavados los discursos del siglo XX -la tradición marxista, el nacionalismo y el cristianismo-, la avalancha neoliberal los pilló vaciados a todos. La derecha conservadora se cuadró con el mercado, afirmada en el principio católico del Estado subsidiario. La izquierda sustituyó la planeación centralizada y el centralismo democrático por los mercados y la democracia representativa. Pero el ejemplo, la socialdemocracia europea, estaba transformada por un liberalismo extremo, el neoliberalismo : la teorí­a y práctica de la sociedad como mercados. Basada en la Economí­a Neoclásica, ella convierte al "homo oeconomicus" en el ser humano total. Un individuo sin arraigo dedicado a satisfacer sus conveniencias, que se relacional con los demás solo mediante transacciones, ocupa el único puesto en la escena. Resultado : una convivencia pobre. Las relaciones no transaccionales basadas en normás éticas quedan reducidas a la familia, si acaso. Las comunidades son substituí­das por asociaciones contractuales en las cuales las personas no consiguen reconocerse como identidades -solo como roles en intercambios-. Y el mundo de los poetas y los cientí­ficos, las tradiciones de la historia, las obras polí­ticas como leyes y derechos, vaciados de contenido ético, son tratados como recursos. La vida se cala, el futuro se planea. Aventurarse sin control de riesgos a innovar prácticas económicas,éticas o polí­ticas no le viene bien a quien todo lo convierte en planes y contratos. El cálculo utilitario impide participar en forma activa en el emerger de la historia y en las comunidades de compañeros y compañeras que la acompaña. Quizá la vida más plena y gozosa.

1. Declaración de propósito. Notas del Capí­tulo 1

2. Caracterización general del discurso neoliberal. A. La ideologí­a madre : la Economí­a Neoclásica. B. No solo de intercambios vive el hombre. C. Temporalidades. Notas del Capí­tulo 2

3. El ser humano neoliberal. A. Un individuo sin ética. B. Un individuo sin identidad. C. Un individuo sin arraigo. D. Un individuo insensible a las emocionalidades colectivas. E. Un yo oculto, arrogante y desconfiado. F. La naturaleza humana y trascendente. Notas del capí­tulo 3

Desví­o. La pretensión cientí­fica de la economí­a neoclásica. Notas del capí­tulo 4

5. El mundo del neoliberalismo. A. Ecologí­as desarticuladas. B. Comunidades desartiduladas. C. Leyes como recursos. D. ¿Y los derechos? E. Los seres humanos como recursos. F. El tiempo como recurso. G. El individuo liberal extremo destruye su libertad. Notas del Capí­tulo 5

6. La acción humana. A. Decidir, eligiendo entre alternativas. B. Planeación predictiva. C. Navegar la historia. D. Comprometerse sin condiciones. E. Acumular en forma irreflexiva. Notas del Capí­tulo 6

7. A modo de conclusiones. Notas del Capí­tulo 7.



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