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Mitos chilenos sobre el pueblo mapuche

Santiago de Chile : Centro de Ética y Reflexión Social Fernando Vives S. J., Universidad Alberto Hurtado, 2018.
Descripción: 155 páginas ; 24 x 17 x 1 cm.

ISBN: 9789563981698

"Escrito desde la sociedad chilena, este libro constituye un ejercicio de autocrítica que pocas veces realizamos. Los autores nos ayudan a deconstruir preconceptos forjados por generaciones que moldean nuestra relación, como chilenos, con el Pueblo Mapuche. Aparece en un momento en que diferentes formas de violencia siguen siendo ejercidas sobre las comunidades mapuche. Por lo mismo, constituye un gran aporte a la construcción de nuevas formas de relación, menos prejuiciosas y más interculturales entre los pueblos y las culturas diferentes que convivimos en Chile". José Aylwin. Observatorio Ciudadano, Temuco -- "Desafiar a los mitos y los racismos cotidianos expresados en contra de los mapuche es una tarea urgente para el Chile actual, y este libro es una contribución importante y oportuna. Su valor, al igual que los Parlamentos del pasado, es "constituir el equilibrio entre dos naciones" a través del diálogo. En un país donde abundan los discursos políticos y las narrativas del "sentido común" que reducen u omiten la vitalidad y diversidad del Pueblo Mapuche, me parece que este texto nos devuelve al deber moral de contemplar la complejidad y riqueza que cada cultura humana contiene]". Andrew Webb. Instituto de Sociología, <U+00A8>Pontificia Universidad Católica de Chile -- "Excelente libro. Un gran aporte para la comprensión del conflicto chileno - mapuche. Una mirada distinta, una palabra chilena que dialoga con la historia, con la memoria, con el presente y, por cierto con el futuro, un mañana compartido por dos pueblos". Para lograrlo, los chilenos, a quienes principalmente, aunque no exclusivamente, está dirigido este libro, deben derribar barreras. Los autores son exterminadores de mitos y arquitectos de sueños". Tito Tricot. Centro de Estudios de América Latina y el Caribe, CEALC -- "La paz será fruto de la justicia", así concluye esta obra escrita por un sociólogo y tres sacerdotes jesuitas quienes han optado por vivir con las comunidades mapuche-Lavkenche de Tirua. Esta misma vivencia y sensibilidad desarrollada "in-situ", asociadas a una documentación variada les llevan a derrumbar una serie de mitos y estereotipos. Esta reflexión colectiva, verdadero recado al pueblo chileno, nos invita a pasar de un "monólogo occidental a una polifonía intercultural", asunto que nos concierne a todos y a todas quienes queremos vivir en un país más justo e igualitario". Fabien Le Bonniec. Núcleo de Investigación en Estudios Interétnicos e Interculturales (NEII), Universidad Católica de Temuco.

Mito 1: "¿Religión mapuche? Religiosidad querrá decir"

Mito 2: "Los mapuche son una etnia que es parte de Chile"

Mito 3: "Los mapuche le protestan a Chile porque ya no les pueden reclamar a los españoles que los colonizaron"

Mito 4: "Las forestales que están allá son la tercera industria productiva del país ¿y todavía les molesta?"

Mito 5: "Los mapuche son inconformistas, pues el Estado ha hecho lo suficiente y más para resolver el conflicto"

Mito 6: "Las demandas políticas mapuche son de grupos minoritarios y extremistas"

Mito 7: "Los mapuche son violentos, intolerantes de la cultura chilena y antidemocráticos"

Mito 8: "El conflicto tiene que ver con la pobreza de los mapuche, y no con un asunto político"

Mito 9: "Los mapuche quieren todas las tierras al sur del Bíobío y expulsar a los chilenos"

Mito 10: "Los mapuche tienen botadas las tierras que se les dan"

Mito 11: "Los mapuche no son capaces de ponerse de acuerdo y pretenden dirigirse solos"

Mito 12: "El movimiento mapuche ha traído la violencia, que nada tiene que ver con las demandas del Pueblo Mapuche"

Mito 13: "Escucharlos y reconocer su cultura, independiente de cómo se haga, es suficiente".


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