Catálogo Bibliográfico

La obra de Alfonso X el Sabio es única por su carácter fundacional de una cultura de valor permanente y universal. El proyecto alfonsí ha de ser visto como una gigantesca apuesta enfocada al futuro. El estudio del concepto cultural alfonsí podría reducirse a una manifestación de la multisecular presencia musulmana desconocida por el resto de Occidente. La comparación espontánea con el saber de musulmanes y judíos era una de las premisas, pero don Alfonso supo ver en su franca aceptación la oportunidad de hacer a sus reinos beneficiarios integrales de riquezas envidiadas por toda la Cristiandad. Ningún rey cristiano hasta él, había sido un profesional de las letras. Alfonso X procuraba encarnar esa idea del rey no sólo como gobernante, sino como maestro de su pueblo. Su logro definitivo fue contribuir al desarrollo del castellano, en detrimento del latín y los dialectos iberorromanos.

El Rex Magister

Un concepto político de la cultura

La consagración del vernáculo

La polémica Castro-Albornoz

Los problemas de una herencia cultural

Ante la herencia clásica

El ideal cultural toledano

El mundo de las traducciones

Traducciones secundarias: el Miray

Moros y judíos

Personalidad literaria

El rey escritor

Desbordamiento alfonsí de la cultura clerical

La historiografía alfonsí: orientaciones

El nuevo mester historiográfico

Política universitaria

Continuidad de la docencia arábiga

La escuela de traductores, una vez más

La obra científica

Astrología, magia y adivinación

Trasfondo filosófico de la obra alfonsí

Terrae incognitae

El contraste aragonés

La alternativa creadora: Jaime I

Y Ramón Llull

Fortuna y límites cronológicos del concepto cultural alfonsí

Textos de la época.

Civilización medieval

Civilización judía

Civilización islámica

Alfonso

Civilización hispánica -- Influencias extranjeras